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中国古代思想家及其思想在考试过程中经常出现;其考察形式主要考察思想家和其思想主张的对应情况和不同思想家思想主张的时间先后顺序排列，还会把思想家的思想作为题干出现在哲学题目中进行考查。中公教育关于2020年事业单位考试人文常识之中国古代重要思想家，给大家作如下呈现，助力大家考试成功!

1.董仲舒——“罢黜百家、独尊儒术”

汉武帝采纳董仲舒的建议，“罢黜百家、独尊儒术”，就是把儒家学说作为封建正统思想，其他学说均受到排斥。大力推行儒家教育，在中央举办太学，把儒家的《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》作为主要教材。太学是我国古代的最高学府，自此教育被儒家垄断。思想上的统一，维护了“大一统”的政治局面。

2.王充

王充，东汉唯物主义思想家，曾做过州郡小吏，大部分时间以教学为生。他著《论衡》一书，计85篇(今存84篇)，20余万言。王充认为万物由元气构成，元气是一种客观存在的物质。他反对天人感应说，反对有神论，发展了古代的天道自然观。

3.范缜

范缜，字子真，南朝思想家。他发展了魏晋以来的无神论思想，对佛教和唯心主义哲学思想进行了尖锐的斗争。范缜明确说明了人生富贵、贫贱的偶然性，反对佛教的因果报应学说。范缜著《神灭论》一书系统阐述了无神论思想，提出人的精神和形体是统一，有肉体才有精神，肉体死了精神也随之消失，“神即形也，形即神也。是以形存则神存，形谢则神灭也。”《神灭论》揭露了统治阶级利用佛教欺骗人民的事实，是我国古代思想史上的宝贵遗产。

4.两宋理学

周敦颐是理学的创始人，程颐、程颢继承了他的思想，把“理”或“天理”视作哲学的最高范畴，认为理无所不在，不生不灭，不仅是世界的本源，也是社会生活的最高准则。在穷理方法上，程颢“主静”，强调“正心诚意”;程颐“主敬”，强调“格物致知”。在人性论上，朱熹主张“存天理，灭人欲”，并深入阐释这一观点使之更加系统化。二程学说的出现，标志着宋代理学思想体系的正式形成。南宋时，朱熹继承和发展了二程思想，建立了一个完整而精致的客观唯心主义的思想体系。

(单选)范缜著《神灭论》一书系统阐述了无神论思想，提出人的精神和形体是统一，有肉体才有精神，肉体死了精神也随之消失，“神即形也，形即神也。是以形存则神存，形谢则神灭也。”此观点属于( )。

A.主观唯心主义 B.朴素唯物主义

C.客观唯心主义 D.辩证唯物主义

【答案】B。

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